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  • 十种观的杂染

    告诉我,他们曾看到妖怪。其实,这一切,大部分是心中生起的形象或幻觉。   因此,除了过分想象和不平衡的心态外,幻觉亦可是原因之一。   因此,在修禅时,它们会因为外在的目标连同了潜伏着的烦恼...

    不详

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  • “三谛圆融”与中道观

    精神的高度表彰。智者大师以天台宗实际创始人身份,于隋炀帝开皇十二年(592)十二月, 到荆州弘法,欲 于当阳玉泉山创立精舍。一日,大师正趺坐入定,忽然“天地晦冥,风雨怒号,妖怪殊形,倏 忽千变”。如是...

    唐明邦

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  • 楞严咒之五大心咒

    用的,无论什么咒都如此。这五大心咒是百千万劫难遭遇,亦是百千万劫你遭遇了,又不能明了的一个咒。这五大心咒是最尊最贵的,佛教里最有用的咒。无论是天魔的咒,外道的咒,鬼神的咒,妖怪的咒,旁门的咒,右道的咒...

    宣化上人

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15472557726.html
  • 止观与人生(十五)

    洞窟里的妖魔唱道:“你这妖怪今天来得真奸,你明天还要再来,我们可以常常聊一聊。”  他们的传统并不驱魔,而是以慈悲相待,把魔鬼当成朋友,并且说法度脱之。  故智者大师说:“取要言之,若欲遗邪归正,当...

    何世亮

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  • 浅论藏族传统的禁忌文化对生态环境和精神文明建设的积极贡献(二)

    ,诸如神灵、生灵、死灵、幽灵、动物灵、植物灵、矿物灵、妖怪、恶魔、妖精等等。而且在苯教徒眼里,天上、地下、地上以及动植物身上,太阳、月亮、湖泊里甚至在每一棵树上,都有灵魂存在,这些精灵或称灵魂是摸不着...

    华锐、东智

    佛学论文|因明|五明

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  • 中国的“狮子”

    娴熟,线条圆润流畅,身躯雄浑威武,给人以美的艺术享受。   在狮子形象发生变异的同时,狮子也被赋予了更多的文化意味。早期狮子是以镇物面目出现的,人们希望以狮子“百兽之王”的威猛吓阻四面八方的邪魔妖怪,...

    刘汉杰

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  • 宣化上人说法:什么是邪师

    。3. 神通异端,惊世骇俗。 邪师有妖怪附身,故魔通广大,或放光动地,或踊身虚空,乍显乍没,或穿墙过壁,或得心通。但此等皆是高级催眠的幻术来炫惑世人,断非佛法。「见善知识,形体变移,少选无端,种种迁改...

    佚名

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  • 宣化上人开示《气功,神功,鬼功》

    叫妖功,像妖怪似的;叫魔功,走火入魔了。有鬼功,鬼功来了哆哩哆嗦的,说“这叫自发功”你们一般人也莫名其妙根本不知道它是怎么一回事。你哆哩哆嗦,那鬼已经附到你身上,他没有定力所以在你身上不得不哆哩哆嗦,...

    佚名

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  • 星云法师:语言要像阳光、花朵、净水

    少时多能鄙事,故能在日后承担艰巨的工作。” 我对生下畸形儿的妇女说:“我刚出生时半边脸红半边脸白,长相骇人,许多人都说我母亲生了一个妖怪,如今这些人却改口说这是‘瑞相’。” 我不以为这样会损害我的...

    佚名

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  • 随笔禅话——“如是我闻……”

    佛经,有这种辛味就显得不恭敬。相传天龙八部不乐此味,而护法远离,魑魅妖怪反喜此物。在思想上形成了这一传统的观念和习性。在佛门中永断此物。   自我体验   佛家谈“灵魂”,,着重于“理性式”的说教...

    秦孟潇

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